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2019年,是老彼得·勃鲁盖尔去世450周年,比利时发行了勃鲁盖尔的邮票来缅怀他们的艺术大师。
对于一个450多年前的画家,还需要学习他的技法吗?让他安息吧,我们只用记住在遥远地球的另一面,有一位画家,用他布满老茧的手,描绘着他所深爱着故乡的风土人情。
初看勃鲁盖尔,我就有一种莫名的亲切感。虽然我也学习油画,但是那些神话、英雄、圣母等题材,都有一种文化上的天然距离感,可是勃鲁盖尔的画一下子就能拉近东西方的距离,原因很简单,因为他是农民,或者说他是用农民视角再现他所生活的一切。
不用高深的理论,他的画你一看就懂,真的!因为太契合我们资深农耕文明的视角了,他的画,既使远在万里,你也可以感受到似曾相识的印记。
我知道勃鲁盖尔从未受过中国画的影响,宋代人也未必知道比利时,但是他们眼中的世界是一样,他们都用相似的手法诠释了对美的理解。
勃鲁盖尔把视角抬高,好象无人机,从空中俯瞰着大地,一切尽收眼底,这种表现方法,和宋代张择端老爷子简直如出一辄。
不同的国度,相同的感受。白雪皑皑沉睡的大地,宁静肃穆,远出归来的猎人,看到自己的小山村,无不满怀对家乡的依恋之情!
绘画大师勃鲁盖尔的油画画风
勃鲁盖尔(1568~1625年)出生于布鲁塞尔,最初是由他的祖母教授绘画,祖母是一位微型画专家。他的绰号是“天鹅绒”勃鲁盖尔,因为他的绘画有着豪华的天鹅绒般的品质;他又称“鲜花”勃鲁盖尔,得名于画家的静物画,他是那个时代主要的静物画大师,但也创作风景画和寓言画,
在勃鲁盖尔的画作中,可以发现其作品的特点是上色精彩,充满了精致的细节。比如,那幅《俄耳甫斯在阴间》就是最好的证明,这也是艺术家最生机勃勃的画作,此画有一种珠宝耀目的效果,富丽堂皇的色彩和丰富的细节与生动的画面结合在一起,
画中的场景展现了俄耳甫斯到阴间旅行营救他的妻子,他演奏竖琴安抚了地狱中的奇幻兽,阴影中隐约潜伏着各种奇形怪状的魔幻生物,阴间景深的整体效果都通过绿色色调强化;除此之外,勃鲁盖尔也描绘诙谐的乡村场景,他使用他的农民题材作为表现轻松的道德寓言的工具,
比如,那幅《农民婚礼》,画中前景那个戴着巨大帽子的孩子吮吸着自己的手指,这个姿势用来象征饥饿,因为当时的尼德兰不久前也发生了一次饥荒。不过,在当时一些评论家将这幅画诠释成反对暴食的宣讲,因为整个画面看起来不够婚礼的奢华,但无论怎么评价,都是站在道德角度评价。
勃鲁盖尔作品《农民婚礼》
彼得·勃鲁盖尔(1525-1569)他出生于布拉班特公国弗兰德斯省布雷达。艺术史论家常称呼他为“农民画家”,其实并不恰当,因为勃鲁盖尔是一个见多识广、有深厚教养的画家,也是许多人文主义者的朋友。博学的红衣主教格朗维勒就是他的保护人。在他作品中我们能感受到博斯和帕蒂尼尔画家对他的影响,他依然是荷兰绘画传统的延续:集博斯的怪诞和奇特的想象喜感,以及帕蒂尼尔充满激情和令人肃然起敬的风景描绘。
和“农民画家”称号唯一有联系的是博罗盖尔常常画农民。这些作品有的人认为暗含讥讽,另一些人则认为它寄托着画家对农民深切的同情和关心。
在勃鲁盖尔的代表作品《农民的婚礼》中,向我们展现了这样一个画面:客人们一张张圆脸上憨态可掬,胖乎乎、傻呵呵的新娘坐在纸糊的华冠下面心满意足地喝酒,桌子四周挤满了津津有味的吃客。但是我们既是报以微笑也是充满了苦涩的味道。这位贫穷、朴实的年轻新娘即使在自己一生中最为辉煌的时刻还是让人不由得心生怜悯。如果说客人们狼吞虎咽,他们吃下的只是盛在简陋的盘子里的粥或蛋糕,婚宴也只是设在稍加装饰的仓房里。
这就是穷人简陋的喜庆日子。一个孩子恋
恋不舍地舔着她那只空盘子,吹风笛的人饥肠辘辘,贪婪地注视着盘子里的粥,但是他必须在演奏完毕之后才能吃到自己那份食物。只有那种麻木的世界才会认为《农民的婚礼》是出喜剧。画面中的现实感迫使我们经受一番道德的考验。我们理应看出,画家以一种冷峻的幽默表现了一个完全严肃的主题——“劳动阶层的落后”。如果理解不了勃鲁盖尔对农民的关心和同情,应该受谴责的是我们自己。
勃鲁盖尔能跻身大师行列还有他在风景画上的伟大成就。《巴比塔》整个画面非常庞杂。画家将自以为是的人类压缩成了侏儒,将最为野心勃勃的劳作变成了群蚁毫无意义的忙碌。这就是巴比通天塔,这也是我们自己的人生路程——人类既值得怜悯和同情,又无法摆脱喜好空想的宿命。勃鲁盖尔是一位受过高深教育、思想复杂的画家,他以学者深刻的洞察力剖析神话传说。这幅以巴比塔古老传说为题材的作品远不只是对《圣经》某一章节的图释。
事实上,勃鲁盖尔的创作从来不停留在表象,而是具有深刻内涵的。画面寓意才是勃鲁盖尔最为关心的问题,这个世界是庞杂,庄严,神秘,美丽的。他的这些画面带来的强烈喜悦不应该遮蔽其中深刻而严肃的道德含义;也是大师的作品给我们带来的思考。
勃鲁盖尔艺术风格简单列四点
1.全景俯视构图
在勃鲁盖尔的作品中,经常运用高视点构图法来进行创作,会将视平线描绘的非常高,将大片前景空出来,用于人和物的描绘;有时人物会安排得比较饱满,但都是井然有序,黑白互相穿插,具有鲜明层次。例如:风景油画《雪中猎人》在画中有人物活动,透过猎人对全部景象进行远远观看。运用对角线的方式,将山坡和地平线交叉组合起来,通过远近透视恰如其分地处理,使画面的空间感和空气感更耐人寻味。
《雪中猎人》
2.色彩表现方面的匠心独运
勃鲁盖尔的作品能带给人强烈的震撼,他经常运用红色来进行,红色具有跳跃性,能带给人强烈的振奋感。除此之外,运用白色也能达到类似效果。通过利用红色与白色的比较,能将整个画面的透明度和亮度进行提升,虽然在运用这些颜色时,或许与当地的服装习俗有关。
《农民的婚宴》
3.夸张、隐喻、象征等表现手法的灵活运用
勃鲁盖尔处于尼德兰统治西班牙的最后阶段,由于当时社会动荡不安,直抒胸臆的做法具有极强的危险性。在勃鲁盖尔的绘画作品中,从民间谚语进行取材巧妙地避开潜在的危险因素,同时将自己心底的声音真实地表达出来。比如《尼德兰谚语》对海岸边人们的日常生活进行了描绘,实际上是根据尼格兰谚语来对人物进行描绘,通过谚语,将生活中的许多哲理表达出来。
《尼德兰谚语》
4.现实手法与浪漫情感的巧妙融合
勃鲁盖尔绘画作品能够将大自然真实地表达出来,这也是人们对他的作品比较欣赏的原因。他作品中的忠于自然,是针对创作写实手法来说的。在运用现实手法的绘画作品中,想象和寓喻色彩特别明显,深深影响了19世纪的浪漫流派。将传统的北欧神秘主义吸收进来,作品充满了浪漫主义情感。
《通天塔》
库尔贝曾说:“要想我画一个天使,必须先找一个天使我看看。”为什么库尔贝会如此执着于描绘当下的现实世界呢?
在十九世纪,经过两次的工业革命,西方世界得到了翻天覆地的变化。工业化与城市化得到了空前的发展,但同样也导致了严重的社会问题。两极分化、贫富不均导致了资产阶级与工人阶级的矛盾日益恶化。
库尔贝《鳟鱼》
这一时期,在西方绘画艺术中存在着两个针锋相对的艺术流派,以安格尔为代表的新古典主义和以德拉克洛瓦为代表的浪漫主义。新古典主义绘画以文艺复兴时期的美学作为创作的指导思想,崇尚理性,强调画面的完整与均衡,构图严谨、色彩单纯、形象典雅,鄙视即兴创作和凌乱无序。而浪漫主义画派则以肯定、颂扬人的精神价值,争取个性解放和人权为思想原则。在绘画上主张个性和情感的表达。构图变化丰富,色彩对比强烈,笔触奔放流畅,具有强烈的感情色彩。
安格尔《大宫女》
在库尔贝看来“新古典主义毫无创新意识,他们沉浸在教条与理性地描绘完美的假象世界之中。而浪漫主义则过于陶醉自我的表达与丰富的想象力。”他更关心眼前的现实世界,“一次普通的会面、社会底层的工人与农民”,此前被认为毫无价值的事物都是他热衷描绘的对象。
德拉克洛瓦《自由引导人们》
1848年,法国爆发了大规模的工人起义,他们要求改善工作环境,重新分配财产。然而仅仅三天就被血腥地镇压了下来。
古斯塔夫•库尔贝《采石工》
布面油画 160x 259cm 1849年
现藏于德国德累斯顿新大师美术馆
1849年,库尔贝在他的家乡创作了这副大型作品《采石工》,画中展现了苦力劳动者的工作瞬间。少年因为石头沉重需要动用左脚的协助来扛起石头,他身穿一件褴褛的衬衫,一条明显不合身还打着补丁的裤子。画面右边是一位年长的采石工,戴着破旧的草帽,穿着同样打着补丁的裤子。他单膝跪在草垫上,举着一把石锤卖力地砸着石头。库尔贝没有渲染底层劳动者的艰辛,因为以他们为代表的广大底层民众就是这样真实的活着。他只是还原了一个真实的底层民众劳动的场景。他以绘画的形式来引起大家对底层的关注,也是对艺术应该描绘的题材做了出自己的选择,强调了反映平民生活的重要性和意义。
库尔贝《奥尔南的葬礼》
库尔贝《画室》
1855年他创作的大型油画《奥尔南的葬礼》和《画室》遭万国博览会评选团否决,于是在博览会附近搭起一个棚子,举办了名为《现实主义——G.库尔贝》的展览。他的“现实主义”成为了一场艺术革命的标志。库尔贝的艺术实践和理论具有很大的历史进步意义。他对19世纪的其他写实主义画家及其以后的印象主义画家,都有很大影响。有人评论说:“没有库尔贝,就没有马奈;没有马奈,便没有印象主义。”
在十九世纪以前,作为画家你可以接到教堂的宗教画订单、贵族与富商们的肖像画或是某建筑的装饰壁画。但从十九世纪开始,选择创作一件艺术作品的动机变了。虽然艺术家对创作的自由度打开了,但是对一件艺术作品为什么被创作出来有了更多的疑问?不知道大家怎么看现在的艺术?你们认为一件艺术作品应该给我们带来什么?或者说艺术作品需要承担起某种责任么?欢迎留言聊聊你们的看法。
库尔贝的艺术成就很高,发展了西方写实主义传统,是西方近代殿堂级绘画大师。
一是在当时以至后来的许多评论家和美术史家看来,库尔贝的革命是在题材上。因为当时几乎所有争论都是围绕题材问题,而且库尔贝的现实主义主张也是要求艺术家从所谓高雅的艺术问题回到现实中来,描绘艺术家周围的生活。因此,他们认为库尔贝不过是一个以题材的哗众取宠来获得名声的机会主义画家。这似乎是提出了一个问题:艺术家是以自己的机智来赢得观众的注意,还是以扎实的艺术创造来获取应有的历史地位?这个问题始终围绕着各个时代的艺术家。尤其进入现代以后,观念与创作之间的关系已更加明确起来,现代艺术家在总结了历史经验之后认识到,怎样画比画什么更为重要。这也是库尔贝带来的影响之一。当然这其中我们不能否认机会主义和赶时髦的潮流画家的投机行为,但我们却不能把库尔贝看作一个机会主义者,因为他的作品和思想不仅是对当时艺术的推动而且在许多方面深深影响了后人。
二是库尔贝的绘画主张是明确的,他极力如实地描绘他的“所见”。有时他把这种“所见”的真实刻画到令人可怕的程度,以至当拿破仑三世看到库尔贝的《浴女》时禁不住愤怒地在画上抽了一鞭子。但我们又不能同意某些人认为库尔贝的作品是自然主义的观点。因为一方面艺术家在认识现实时都不是像机械那样被动地接受,而是在某种假想的基础上对现实的主动选择,同时这种选择在经过艺术家大脑过滤之后,已变成艺术家独特的现实了。另一方面库尔贝不同寻常的技法处理,也使形象具有了崇高的审美价值。从这方面说,库尔贝的意义还不仅在于他所开辟的新的题材上——在这一方面可以说没有他就没有马奈,甚至就没有近现代现实主义美术的美学原则——他的技法和对美术发展本身的贡献更不可忽视。
三是从库尔贝对真实的具体性的要求上说,它引发了现代艺术从三维错觉空间走向二维平面的具体性,最终走向三维真实的现成品艺术的发展。我们注意到,艺术中的真实性的探讨已从视觉真实的极致开始向心理真实的方向发展了,这种转变不仅扩大了真实观的内涵,而且也使艺术向更加多元化的或者说更加宏观或微观的复合性前进了。
油画艺术注重写实,而且流派多种,每种流派都有很多绘画风格不一样的艺术大师,比如,诞生于十九世纪的冷静务实的写实主义,其中最让人印象深刻的写实主义艺术大师库尔贝,他曾说:“让我见到天使,我才会画天使”,这句话非常经典又具个性,那么,如何评价写实主义艺术大师库尔贝的艺术成就?
写实主义艺术大师库尔贝的艺术成就
库尔贝(1819—1877)出生在瑞士边境的一个法国小镇,曾经跟随大卫的一个追随者学画,之后于1840年加入瑞士美术学校临摹卢浮宫的绘画,库尔贝还是临摹欧洲文艺复兴时期那些伟大艺术家拉斐尔等人的画作,库尔贝的这点爱好很像安格尔,他们都喜欢文艺复兴时期的艺术,
可以这么认为,库尔贝对写实主义艺术的发展有着功不可没的作用,这也是库尔贝的艺术成就,为什么说库尔贝对写实主义的发展有功不可没的作用呢?那是因为库尔贝一向主张沉稳厚重的画风,追求艺术的绝对真实感,这是非常难得的,他的画作反映的都是真实的现实,具有强烈时代的背景烙印,
而其他写实主义的画家追求的都是富有想象的艺术情节,缺乏真实性,库尔贝和他们不一样,他总是这样说:“让我见到天使,我才会画天使”,言外之意是,写实主义就是完全绝对的反映真实现象,不想象、不修饰,这样的绘画作品,才容易让更多人看懂,从而起到启发的意义效果,
让人印象最深刻的是库尔贝的那幅《世界的起源》描绘的是赤裸裸的完全真实的女性生殖器,寓意世界的一切生命来自于女性,女性的身份地位应当得到尊重,还有他的那幅《打石工》描绘了劳动人民在石场辛勤劳动的场景,这幅作品承载了画家许多情感,库尔贝用作品再次告诉人们:生命的意义价值取决于充满智慧、热爱劳动的人类,而不是依靠那一切想象虚幻出来的人物,真实可以战胜一切,这也是艺术的最大价值。
我认为,写实主义作为十九世纪西方的一场艺术运动其目标就在于在细微观察当代生活的基础上,根据艺术家自己的理解,对普罗大众的日常生活与时代情境进行真实、客观的描绘。以此为目标的西方现实主义绘画,在继承传统的基础上,对传统绘画艺术的题材、形式、技法等进行革新,意图表现作品中所隐含的真实性时代性等。库尔贝作为十九世纪西方写实主义运动的领导者,奠定该运动产生的基础,推动该运动的发展,,他著的《写实主义者宣言》成为该运动的纲领,标志着该运动走向顶峰他的出现改变了艺术的历史。也正因为库尔贝写实主义的推动,使得这些特征汇合在一起,最终形成了十九世纪西方写实主义运动。
满脸的络腮胡子,一双忧郁而犀利的眼睛,蓬蓬松松的头发,随随便便的穿着,这就是库尔贝,一个伟大的现实主义画家,一个命运多舛的悲催的画家。居斯塔夫·库尔贝(1819一1877),法国十九世纪现实主义绘画大师。库尔贝对于十九世纪西方艺术最大的贡献就在于他是第一个从真正意义上把“写实主义”带进了油画创作中,他的作品真实反映了十九世纪法国生活在社会底层人们的生产生活状况,使油画成为“有了反映底层大众生活的艺术”。库尔贝生活的时代是法国和许多西方国家完成资本主义原始积累和工业革命进入快速发展的时期。 在后来的绘画创作中,库尔贝既没有站在以安格尔领头的“新古典主义”的绘画流派,他认为这个流派毫无创新意识,艺术视角太狭隘,无视现实生活,打着复古的旗号,来抄袭文艺复兴时期的“古典主义”,对油画艺术的探索没有起到任何作用,是一种装腔作势的表现。库尔贝也没有亲近以德拉克洛瓦为首的“浪漫主义”流派,在库尔贝看来,浪漫主义喜欢一些假大空的内容,艺术思想同样是脱离现实生活的。这个流派喜欢用绘画讨好一些特定人群,艺术目的不够单纯,有一种虚张声势的倾向。 当我们去欣赏库尔贝的作品时,就会被其大胆真实的画风所震撼,我认为库尔贝远远高于其他写实主义画家,因为库尔贝作画从不用草描,所画即所见,作画一旦有草描,就会有很多想象的情节出现,从而不够真实;库尔贝的那幅画作《世界的起源》就是完全写实的代表作,描绘的是赤裸裸又完全真实的女性生殖器,就这样真实的表达,人的生命是这样来的,人的生命意义价值胜过一切,库尔贝的写实主义既不高雅也不多愁善感,真实在这里战胜一切!
红花三角梅为三亚市的市花,三角梅为常绿攀援状灌木,花大色艳,开花时间长,常作为庭院种植及盆栽观赏。鲜花盛开犹如孔雀开屏,格外灿烂夺目。
三角花喜光照,属阳性花卉,喜温暖湿润气候,不耐寒,喜充足光照。品种多样,植株适应性强,在南方温暖地区广泛种植,生长季节光线不足会导致植株长势衰弱。三亚的气候十分适宜三角梅的生长。
扩展资料:
三亚的市树:酸豆树
酸豆树:常绿乔木,高达25米,树皮纵裂。 荚果肥厚,扁圆筒状,外果皮薄脆,中果皮厚肉质。树体巨大,树冠呈球型,枝叶浓密,树姿宏丽,耐旱抗风寿命长,是优良的庭院和街道绿化树种,还可作草坪孤立风景树。
三亚市的市鸟:白鹭
白鹭乃三亚之市鸟,在三亚河等处的湿地和红树林里经常可看到它矫健的身影。白鹭是涉禽,常去沼泽地,湖泊,潮湿的森林和其他湿地环境,捕食浅水中的小鱼,两栖类,爬虫类、哺乳动物和甲壳动物。在乔木或灌木上,或者在地面筑起凌乱的大巢。
三亚是凤凰花最多的城市,
这个中国最南端的城市与“凤凰”
有太多美丽的邂逅——凤凰镇、凤凰岛、凤凰岭、凤凰谷、凤凰机场,
还有的就是到处盛开的凤凰花。
凤凰树树冠高大,花期花红叶绿,
满树如火,富丽堂皇,
由于“叶如飞凰之羽,花若丹凤之冠”,
故取名凤凰木。
夏天的风吹红了美丽的凤凰花,
在“椰风海岸”的衬托下,
深绿、翠绿、嫩绿的羽状般层叠枝叶中,
一串串一簇簇火红、艳红、胭红的凤凰花,
张扬而又高调的娇艳绽放,
成为夏日热情的引领者。
海南歌手陈楚生唱过一首“凤凰花又开”,此时此刻在三亚听着凤凰花又开,喝着八二年的椰子,看着凤凰开美景,这生活好惬意!
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